Bolivia: La fiesta popular del Gran Poder hace su entrada en La Paz
La Paz acogerá mañana una nueva edición del Gran Poder, entrada folklórica que se inició como una fiesta de barrio a principios del siglo XX, pero que hoy en día agrupa a más de 35.000 bailarines. Se trata sin duda de una de las festividades culturales más importantes y rentables de la sede de gobierno; sin embargo, adolece de execrables costumbres que necesitan ser erradicadas.
En efecto, como se mencionó semanas atrás en este mismo espacio, se estima que el año pasado esta fiesta movilizó más de $us 100 millones, el doble de lo registrado hace tan solo cinco años. De esta cifra aproximadamente la mitad corresponde a los gastos en los que incurren los bailarines, y que generan un efecto multiplicador que beneficia a músicos, artesanos, al comercio de telas, comida, servicio de seguridad, limpieza y otros servicios.
En cuanto al aspecto cultural, si bien la influencia aymara en esta celebración es evidente, su origen y esencia impiden que sea una mera representación que reproduce tradiciones andinas. De hecho esta fiesta puede y ha sido leída como una configuración cultural muy dinámica en la que múltiples tradiciones, maneras de ver y de vivir en la sociedad se expresan y al mismo tiempo se construyen y transmiten.
Por caso, uno de los aspectos más interesantes de este universo simbólico se encuentra en la organización de las fraternidades, que ingresan y permanecen ordenadas durante todo el recorrido por filas y escuadrones. Algunos estudiosos han relacionado este recorrido a modo de procesión con su origen que, cuenta la tradición, se remonta a 1663, con la imagen milagrosa y a la vez polémica del Señor Jesús del Gran Poder, que por entonces tenía tres rostros, entregada por Genoveva Carrión a las Madres Concepcionistas para acceder a su convento. Actualmente aquella imagen, retocada para mostrar un solo rostro, permanece en el templo de Chijini.
Pero así como esta fiesta permite leer la configuración de redes sociales con diversas adscripciones, también pone en relieve vicios y desenfrenos que necesitan ser subsanados. Entre otros, el excesivo consumo de bebidas alcohólicas, con todo lo que ello conlleva (peleas, accidentes de tránsito, violencia intrafamiliar, etc.). Y todo ello no solo durante y después de la entrada folklórica, sino también gran parte del año, en las recepciones sociales y convites que organizan las diferentes fraternidades. Sin ir muy lejos, la semana pasada una conocida presentadora de televisión denunció que una de sus hijas había sido brutalmente agredida con una botella por la pareja de su hermana, quien se encontraba en estado de ebriedad, en una fiesta de este tipo.
A ello cabe añadir los destrozos y la gran cantidad de basura que generan la entrada y los festejos previos; así como la falta de aprecio hacia la naturaleza, que se manifiesta en el empleo de plumas y pieles de animales, muchos de ellos en peligro de extinción, en la confección de los trajes.
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Gran Poder será tradicional para los ojos del mundo
Este año, las 62 fraternidades de la Festividad Santísima Trinidad del Gran Poder volverán a lo tradicional usando colores ocres y tonos tierra. Se envió invitaciones a la Unesco para que pueda asistir a la fiesta que busca ser patrimonio mundial.
La festividad comenzó en el barrio de Chijini el 12 de mayo de 1964 en un marco tradicional y costumbrista. Después de 53 años se retornará a esos principios para que la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) considere su nombramiento como patrimonio intangible y tangible cultural de la humanidad.
“Se invitó a los miembros de la Unesco y estamos esperando su respuesta. Este año el reglamento es muy preciso para mantener lo tradicional y se usarán los colores ocres. Queremos respetar los atuendos originales”, indicó Marina Salazar, presidenta de la Asociación de Conjuntos Folklóricos del Gran Poder (ACFGP).
Por ejemplo, los colores predominantes en los trajes de la chola paceña en la danza de la morenada serán plomo, café y beige. Una que otra fraternidad optará por la combinación contrastante de la blusa fucsia y pollera verde, remarcó la bordadora Jaqueline Tarque, de la tienda de confecciones artesanal Caja Musical.
Las damas antiguas resaltarán con los colores pasteles, guindos y beige. El azul será para la fraternidad Sociedad Folklórica de la Maravilla del Mundo, detalló la bordadora Magaly Escóbar.
Encuentre más información en la edición impresa de La Razón. (07/06/2017)
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Lanzan campaña de prevención contra la violencia a la mujer por la fiesta del Gran Poder
La coordinadora de Programas y Proyectos de ONU Mujeres-Bolivia, Elizabeth Salguero, indicó que esta campaña comienza desde las fiestas de Carnaval, con el objetivo de llamar la atención a toda la sociedad sobre el tema y lograr el compromiso de la igualdad de género.
La campaña consiste en la exposición de gigantografías contra la violencia en el trayecto de la entrada del Gran Poder, además de las principales trancas interdepartamentales de La Paz, las mismas que orientan a generar conciencia para promover un ambiente de respeto.Además se habilitará la línea gratuita 800-140072 para realizar cualquier denuncia.Por su parte, la ministra de Culturas, Wilma Alanoca, expresó que el mejor vehículo para prevenir y erradicar la violencia es el arte y la cultura.»El arte y la cultura es el método para llegar a la sensibilidad de cada uno de los ciudadanos, como una forma de expresión para luchar contra la violencia», dijo en el acto de lanzamiento de esa campaña denominada «Sin máscara, sin violencia».